通常你喜歡聽理專分析你的基金在未來可能的漲幅，還是喜歡聽你的基金未來可能持續性的配股配息狀況(現金流收入)? 這個問題的答案，現代人的回答應該多半是比較喜歡賺取一次性的價差(即資本利得: 例如股價漲跌、外匯匯差、房價價差等等想「買低賣高」的行為)，即使嘴巴上不想承認，心理想法所反映出的實際行為還是可以看出大多數人在投資時還是比較關心「在多久的時間內」可以「賺到多少價差出場」。
為何現代人比起古時候的人更多充斥著賺取價差的心態? 古時候的人看重的是平時產出(大多為農地的收成)，在當時想要快速獲利的人被稱為想不勞而獲、不事生產的吸血蟲。到底賺取價差的行為有何不對呢?
Cross Capital Group 認為從對經濟體的貢獻度來說，我們所賺到的價差，對經濟生產毛額GDP一點貢獻也沒有，即價差/漲跌並不會算入GDP中，因為沒有實質產出，而是所有權的移轉；短時間內某人所賺的價差，是他人所賠的價差；所以僅僅是一種財富移轉或財富掠奪，不僅對GDP沒有貢獻，反而造成他人的損失(如股市交易的輸贏/外匯交易的賺賠等)或痛苦指數的增加(如房價上漲)。例如短期內的股票市場有可能一直漲都不跌，讓所有人都賺錢嗎? 答案是不可能!! 所以有人賺、就有人賠，從短期的角度來看，它是個零和市場，僅是股票所有權的移轉。你賺錢了，就代表有人賠錢。因為我們不知道是從誰身上賺到這筆錢，是讓誰虧損了，所以我們就完全沒有罪惡感，完全不會覺得我的獲利是建築在別人的虧損上!!! 這種零和賽局，不是有信仰之人所應該一味追求的，有信仰的人在賺取財富的同時不應該造成別人的痛苦或損失。
Cross Capital Group 認為想要買低賣高賺取價差的心態與行為是嘗試對未來進行預測，預測準確了才有辦法買低賣高。只想用預測來賺錢而不投入實體經濟是否僭越了神的主權呢? 未來的事人類真的可以預測準確嗎? 我們預測得到日本大地震嗎? 我們預測得到軍事政變嗎? 而這些都會影響所有金融與經濟體系的漲跌。
箴言27:1 不要為明日自誇，因為一日要生何事，你尚且不能知道。
帖撒羅尼迦前書5:3 人正說「平安穩妥」的時候，災禍忽然臨到他們，如同產難臨到懷胎的婦人一樣，他們絕不能逃脫。
帖撒羅尼迦前書5:3 人正說「平安穩妥」的時候，災禍忽然臨到他們，如同產難臨到懷胎的婦人一樣，他們絕不能逃脫。
雅各書4:13-15 你們說:「今天或明天，我們要到某城去，在那裏住一年，做生意賺錢。」其實明天怎樣，你們並不知道。你們的生命是什麼呢? 你們本來是過眼雲煙，轉瞬之間就消逝了。你們倒不如說:「主若願意，我們就可以活著，做這事或做那事。」
從以上經文，你覺得人類可以一味的靠預測積攢財富嗎?
箴言13:11 不勞而獲的財物，必快減少；慢慢積蓄的，必然增多
箴言12:11 耕種自己田地的，也有充足的糧食；追求虛幻的，實在無知。
提摩太前書 6:17 你要囑咐那些今世富有的人，叫他們不要心高氣傲，也不要寄望在浮動的財富上，卻要仰望那厚賜百物給我們享用的神。
從以上經文，你覺得一味追求買低賣高，而不投入實體經濟，對我們有益處嗎?
反觀平時穩定的收益分配/現金流收入或因長期投資在實體經濟所帶來的利潤分享或股利分配，對財富管理來說則更為穩妥，也減輕了非預期性的金融經濟波動所帶來的影響。更重要的是我們的資金投資或資源投入對整個經濟體做出了正面的貢獻!! 所以做好平時的現金流管理，看重平時的收益分配(息/股利/利潤分配)而不是未來不確性的價差(資本利得)，我們的資金或投資就是投入了實體經濟，其貢獻也被算入經濟生產毛額GDP中，豈不利己利人!!! 至於我們的投資是否有未來的資本利得，那是屬於神的主權，我們只管行神眼中所看為正的事，神的保守必定與我們同在。
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